มูฮิบบะห์ของมาเลเซียยังหมายความว่าปฏิทินเทศกาลของประเทศจะขยายไปตลอดทั้งปี โดยเริ่มด้วยการเฉลิมฉลองวันตรุษจีนในตอนต้นฮารีรายอหรือเดือนรอมฎอนในช่วงกลางและดีปาวลี การแสดงอีกประการหนึ่งของความหลากหลายทางวัฒนธรรมนี้คือการเปิดบ้านที่ชาวมาเลเซียเก็บไว้ในช่วงเทศกาล โดยจะจัดอาหารและเครื่องดื่มทุกเย็นเพื่อต้อนรับเพื่อน ญาติและแม้แต่คนแปลกหน้า

เมื่อก่อนเป็นเพียงชาวมาเลย์ที่เฉลิมฉลองวันฮารีรายอด้วยการเปิดบ้าน แต่ตอนนี้ชาวอินเดียจำนวนมากทำที่ดีปาวลี และบางครั้งแม้แต่คนจีนในช่วงปีใหม่ของพวกเขาไม่น่าแปลกใจที่ถนนหนทางจะเต็มไปด้วยภาษาทางการของมาเลย์ รวมทั้งภาษาจีนกลาง ฮกเกี้ยน กวางตุ้ง และไหหลำ และทมิฬ ฮินดี คุชราต และปัญจาบ รวมถึงภาษาอินเดียอื่นๆ อันที่จริง เพื่อนชาวมาเลเซียของฉันภาคภูมิใจในแนวคิดที่ไม่เหมือนใครซึ่งเรียกว่า Bahasa Rojak ซึ่งหมายถึงส่วนผสมของภาษาต่างๆ (หลังจากโรจัก สลัดท้องถิ่นที่มีพื้นผิวและรสชาติที่ตัดกันบ่อยๆ Bahasa Rojak เกิดขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 15 เช่นเดียวกับแนวความคิดของ Muhibbah เอง Mukherjee อธิบายว่ามะละกา (และเมืองท่าอื่นๆ เช่น Kedah) เป็นศูนย์กลางการค้าที่สำคัญบนเส้นทางเครื่องเทศ และเพื่อการค้า รัฐบาลท้องถิ่นยอมรับภาษาและวัฒนธรรมใหม่ๆ อยู่เสมอ ตามเนื้อผ้า เส้นทางการอพยพไม่เคยถูกควบคุมแบบเดียวกับเมืองกระแสหลัก และในมะละกาก็เช่นกัน มันง่ายสำหรับชุมชนที่จะปะปนกัน เช่น ผ่านธุรกรรมทางธุรกิจและแม้แต่การแต่งงาน พิดจิ้นการสนทนาที่ผู้ค้านำมาใช้เพื่อสื่อสารระหว่างกันยังคงดำเนินต่อไปเนื่องจากการเปลี่ยนรหัสง่าย ๆ ในหมู่ชาวมาเลเซีย เพิ่มการแต่งงานระหว่างชุมชนและ DNA ความหลากหลายทางวัฒนธรรมของมาเลเซียร่วมสมัยถูกสร้างขึ้น